К. Качур «Любимчик Эпохи»

Увлекательная история двух братьев, которые так ненавидят друг друга, что сразу видно: любят один одного безмерно. Родион и Илья – люди разные, абсолютно. Что получается у одного, другому не под силу, страдает первый, спасает второй. Даже любовь родителей, кажется, распределена не равномерно.

 Родион здоров, красив, умен. Илья – антипод: хилый, хворый и умом не блещет. Но удивительно нравится всем. Страница за страницей автор раскрывает характеры главных героев, сплетает их жизнь с судьбами других людей. 

К слову, увлекает К. Качур не только текстом, но и слогом. Это книга из тех, которые открываешь, а закрывать не хочется. Главная тайна семьи раскрывается в конце романа, но пока мы до нее дочитаемся и насмеемся и наплачемся. 

А. Вергезе «Завет воды»

 Это масштабная семейная сага о жителях идийского христианского штата Керала, охватывающая период с 1900 – 1970-е годы. История одной маленькой бедной девочки, которая спустя время станет центром притяжения всей семьи – матриархом, Большой аммачи (мама, мать), как все ее называют. 

В романе много героев, никто не лишний, ни один не картонный. Все они приходят в историю абсолютно в разных ролях: дети, родители, врачи, прокаженные, служители церкви, люди разных каст, революционеры, учителя. 

Здесь, как полагается большому роману, есть место трагедиям и радостям, верности и предательству, тайнам и семейному проклятию. Запахи индийской кухни, местный колорит, нравы и обычаи, много медицины – все это тоже есть. А еще есть гигантский слон, который приходит в гости не стесняясь. 

В финале повествования встретится любовь и катастрофа, но читатель уже готов принять этот рок, на последних страницах он понял, что это неизбежно, что все будет именно так.

«На свете нет ничего более пустого, чем больничная койка, на которую может не вернуться любимый человек.» После операции.

 

Дж. Пиколт «Рассказчица»

Молодая девушка Сейдж сторонится людей, предпочитая общению одиночество. У нее есть на это причины. И вот однажды она знакомится с пожилым школьным учителем Джозефом Вебером. Внезапно завязывается нечто похожее на дружбу. Теперь у нее есть добрый человек, который ее понимает и принимает. Но потом все рушится.

Джозеф признается девушке, что был офицером СС в Освенциме и, прожив много лет в муках за свои преступления, больше так не может. Он просит Сейдж, бабушка которой была узницей того же лагеря смерти, помочь ему уйти из жизни. Это завязка сюжета.

После такой просьбы читатель всю книгу ждет действий Сейдж. Поможет или нет? Вопрос морального выбора – красная нить текста. Чтобы история была ярче, автор даст слово самой бабушке Минке, она подробно расскажет нам о трагедии в своей жизни. Она хорошая рассказчица.

«Пока ты ставишь чье-то благополучие выше собственного, тебе есть ради кого жить. А когда этого не останется, в чем тогда смысл?»

«Вдалеке показались фургоны с красными крестами на боках. В тот момент я поняла: не важно, хватит ли у нас сил. Есть другие люди, которые проявят силу ради нас.»

А. Николаенко «Небесный почтальон Федя Булкин»

Федя Булкин – маленький любопытный мальчик, который живет с бабушкой. Родителей у Феди нет, они строят Град Небесный, как объяснила бабуля. Именно поэтому мальчик мечтает стать небесным почтальоном, чтобы иметь связь с родителями хоть в письменном виде. Он по ним ужасно скучает. Несмотря на такую трагическую составляющую книга вовсе не мрачная. Светом в ней является Федя и его детство.

Сюжета, как такого, в романе нет. Есть много разговоров мальчика с любимой бабушкой, наивных и трогательных впечатлений.

«– Бабушка… – Что, Федь? – Как ты думаешь, выдержит крыша у нас, если космос рухнет? – Не рухнет, Федь, космос. – А на чем он держится? – А на чем и все, Федя, держится… – На соплях?!?»

Очарование, местами слезливое.

Э. Гиффорд «Добрый доктор из Варшавы»

1937 год, Варшава. Студенты еще пытаются попасть на лекцию Януша Корчака*. Все уже понимают, что это его последние выступления: воспитание польской молодежи можно доверить только чистокровным полякам, коим доктор Корчак не является. Отныне он не сможет выступать на радио и читать лекции в университете, теперь он воспитатель Дома сирот для евреев. И только.

С каждым годом заботиться о детях становилось все сложнее и сложнее. В 1940-ом в условиях гетто трудно было найти еду для одного человека, а у Корчака их сотня и с каждым днем это число увеличивалось. Вскоре люди из гетто и вовсе стали бесследно исчезать. Слухи ходили разные, верить в страшные догадки не хотелось.

В августе 1942 доктор Януш Корчак, взяв малышей за руку, покинул свой кабинет в Доме сирот навсегда. Ему несколько раз предлагали спасение, но оставить своих детей он не мог, он был с ними до конца. До пепла.

«Вы никогда не оставите своего ребенка один на один с болезнью и мраком, вот и я не могу оставить детей в такое время, как сейчас.»

*Януш Корчак - псевдоним, который писатель взял, когда стал известным в Польше. Настоящее его имя – Генрих Гольдшмит.